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ページの作成:「== 伊邪那岐命== * 黄泉の国から逃げてきた後に、禊をおこなう * 9柱の神が生まれる  * 左眼 天照大御神 高天原を治める * 右眼 月読尊 青海原を治める * 鼻 素戔嗚尊 天下 * 神様が村を作ったことになっているので、神社に祀る 村人たち * 鹿島神社 * タケミカズチを祀っている * 東北 物部氏、中臣氏 氏族と神々はつながっている *…」
 
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* 黄泉の国から逃げてきた後に、禊をおこなう
* 黄泉の国から逃げてきた後に、禊をおこなう
* 9柱の神が生まれる 
* 9柱の神が生まれる 
* 左眼 天照大御神  高天原を治める
** 左眼 天照大御神  高天原を治める
* 右眼 月読尊 青海原を治める
** 右眼 月読尊 青海原を治める
* 鼻 素戔嗚尊 天下
** 鼻 素戔嗚尊 天下
* 神様が村を作ったことになっているので、神社に祀る 村人たち
* 神様が村を作ったことになっているので、神社に祀る 村人たち
* 鹿島神社
* 鹿島神社
* タケミカズチを祀っている
** タケミカズチを祀っている
* 東北 物部氏、中臣氏 氏族と神々はつながっている
** 東北 物部氏、中臣氏 氏族と神々はつながっている
* 国造=国の連(むらじ)と同じ 
** 国造=国の連(むらじ)と同じ 
=== 素戔嗚尊===
=== 素戔嗚尊===
* 根の国に行きたいと泣く
* 根の国に行きたいと泣く
* 日本霊異記に「いかずち」が記載されている
** 日本霊異記に「いかずち」が記載されている
=== 素戔嗚尊の誓約===
=== 素戔嗚尊の誓約===
- 島流しはかつて淡路島だった
* 島流しはかつて淡路島だった
- [[土師氏]] 
* [[土師氏]] 
- 土師連 先祖が天穂日命(あめのほひのみこと)
** 土師連 先祖が天穂日命(あめのほひのみこと)
 
== その他 ==
== その他 ==
- 縄文人
- 縄文人
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- 稲作が入ってきたのは西日本
- 稲作が入ってきたのは西日本
=== [[天岩戸事件]] ===
=== [[天岩戸事件]] ===
- 中臣(武器庫の管理人)、忌部(いんべ)  
* 中臣(武器庫の管理人)、忌部(いんべ)  
- 天皇の家来たち
** 天皇の家来たち
- 勾玉、八咫鏡、剣などを榊にぶら下げて祈った->呪術の始まり。また三種の神器という概念もここから出てきた
* 勾玉、八咫鏡、剣などを榊にぶら下げて祈った->呪術の始まり。また三種の神器という概念もここから出てきた
- 岩とから天照大御神を引き出して岩戸に「しめ縄」を引き渡した。神様しか入れない
* 岩とから天照大御神を引き出して岩戸に「しめ縄」を引き渡した。神様しか入れない
- 神様は中央と地方では神様があって、記紀や風土記で出てくる神様は同じ神様ではない
* 神様は中央と地方では神様があって、記紀や風土記で出てくる神様は同じ神様ではない


=== 平将門研究===
=== 平将門研究===
- 全身水ぼうそう 爪がはがれる
* 全身水ぼうそう 爪がはがれる
- 一宮神社 首を打った矢が祀られている
* 一宮神社 首を打った矢が祀られている
- 将門の祟り 神田明神で御礼 商売の神様 首が飛んだー>とおた道沿いにゆかりの地が多い
* 将門の祟り 神田明神で御礼 商売の神様 首が飛んだ。通った道沿いにゆかりの地が多い
- 関西では浄瑠璃などで悪者
* 関西では浄瑠璃などで悪者
- 関東では良い者
* 関東では良い者
- 天穂日命ー天津彦根命 茨城 国造・額田部連の遠い先祖
* 天穂日命ー天津彦根命 茨城 国造・額田部連の遠い先祖


=== 八岐大蛇===
=== 八岐大蛇===
- 足名椎(あしなずち)・手名椎(てなずち)が泣いていたのを素戔嗚尊が見咎める
* 足名椎(あしなずち)・手名椎(てなずち)が泣いていたのを素戔嗚尊が見咎める
- 娘の櫛名田比売命(クシナダヒメ)を8つの首を持つ大蛇に捧げないといけない
* 娘の櫛名田比売命(クシナダヒメ)を8つの首を持つ大蛇に捧げないといけない
- 毎年捧げているが今年は私達の娘の番だと訴える
* 毎年捧げているが今年は私達の娘の番だと訴える
- 爪櫛(つまぐし) クシ ー>ヘビに結びつく
* 爪櫛(つまぐし) クシ ー>ヘビに結びつく
- 三輪神社 オオモノヌシ  蛇塚が有名
* 三輪神社 オオモノヌシ  蛇塚が有名
- 箸墓古墳 奈良県 
* [[箸墓古墳]] 奈良県 
- 最古の古墳 関西では卑弥呼の墓ではないかと言われている
** 最古の古墳 関西では卑弥呼の墓ではないかと言われている
- 草薙の剣の逸話につながる。[[三種の神器]]
* 草薙の剣の逸話につながる。[[三種の神器]]
- 藤原不比等の息子、宇合(うまかい) 国司として常陸国に使わされている
* 藤原不比等の息子、宇合(うまかい) 国司として常陸国に使わされている
- 不比等は日本書紀を読んでいる。@編纂にも関与していると言われている
** 不比等は日本書紀を読んでいる。@編纂にも関与していると言われている
- 吉野ケ里古墳 佐賀県
* 吉野ケ里古墳 佐賀県
- 何も出なかった。飾りものがない。王ではなく神宮?
** 何も出なかった。飾りものがない。王ではなく神宮?
 
[[神武天皇東征]]
[[神武天皇東征]]
高句麗建国に話と同じ。正史なので中国を参考にしている <ー日本書紀の特徴
* 高句麗建国に話と同じ。正史なので中国を参考にしている <ー日本書紀の特徴


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[[Category:日本書紀]]
[[Category:日本書紀]]

2026年1月16日 (金) 10:51時点における最新版

伊邪那岐命

  • 黄泉の国から逃げてきた後に、禊をおこなう
  • 9柱の神が生まれる 
    • 左眼 天照大御神 高天原を治める
    • 右眼 月読尊 青海原を治める
    • 鼻 素戔嗚尊 天下
  • 神様が村を作ったことになっているので、神社に祀る 村人たち
  • 鹿島神社
    • タケミカズチを祀っている
    • 東北 物部氏、中臣氏 氏族と神々はつながっている
    • 国造=国の連(むらじ)と同じ 

素戔嗚尊

  • 根の国に行きたいと泣く
    • 日本霊異記に「いかずち」が記載されている

素戔嗚尊の誓約

  • 島流しはかつて淡路島だった
  • 土師氏 
    • 土師連 先祖が天穂日命(あめのほひのみこと)

その他

- 縄文人 - 西日本は住みにくい - 稲作が入ってきたのは西日本

  • 中臣(武器庫の管理人)、忌部(いんべ)  
    • 天皇の家来たち
  • 勾玉、八咫鏡、剣などを榊にぶら下げて祈った->呪術の始まり。また三種の神器という概念もここから出てきた
  • 岩とから天照大御神を引き出して岩戸に「しめ縄」を引き渡した。神様しか入れない
  • 神様は中央と地方では神様があって、記紀や風土記で出てくる神様は同じ神様ではない

平将門研究

  • 全身水ぼうそう 爪がはがれる
  • 一宮神社 首を打った矢が祀られている
  • 将門の祟り 神田明神で御礼 商売の神様 首が飛んだ。通った道沿いにゆかりの地が多い
  • 関西では浄瑠璃などで悪者
  • 関東では良い者
  • 天穂日命ー天津彦根命 茨城 国造・額田部連の遠い先祖

八岐大蛇

  • 足名椎(あしなずち)・手名椎(てなずち)が泣いていたのを素戔嗚尊が見咎める
  • 娘の櫛名田比売命(クシナダヒメ)を8つの首を持つ大蛇に捧げないといけない
  • 毎年捧げているが今年は私達の娘の番だと訴える
  • 爪櫛(つまぐし) クシ ー>ヘビに結びつく
  • 三輪神社 オオモノヌシ  蛇塚が有名
  • 箸墓古墳 奈良県 
    • 最古の古墳 関西では卑弥呼の墓ではないかと言われている
  • 草薙の剣の逸話につながる。三種の神器
  • 藤原不比等の息子、宇合(うまかい) 国司として常陸国に使わされている
    • 不比等は日本書紀を読んでいる。@編纂にも関与していると言われている
  • 吉野ケ里古墳 佐賀県
    • 何も出なかった。飾りものがない。王ではなく神宮?

神武天皇東征

  • 高句麗建国に話と同じ。正史なので中国を参考にしている <ー日本書紀の特徴

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