「風土記逸文20221215」の版間の差分
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== 伊予国風土記== | == 伊予国風土記== | ||
* 乎知（おち）の郡 御嶋（みしま） 仁徳 オオヤマツミの神 | * 乎知（おち）の郡 御嶋（みしま） 仁徳 オオヤマツミの神 | ||
* | * 大三島 大山祇神社 乎知命（おちのみこと）手植えの樹齢２６００年の楠 （2025.7.7 訪） | ||
* 熊野峯 熊野という船を安置したので熊野と呼ばれる | * 熊野峯 熊野という船を安置したので熊野と呼ばれる | ||
* 温泉（道後温泉） | * 温泉（道後温泉） | ||
=== 日本書記記述=== | === 日本書記記述=== | ||
* 温泉は大分の湯を引いて道後まで運んだ | * 温泉は大分の湯を引いて道後まで運んだ | ||
* 足跡が石の上にある ->スクナヒコナノミコト 伝説 （2025.7. | * 足跡が石の上にある ->スクナヒコナノミコト 伝説 （2025.7.8 訪） | ||
== 神河（みわがわ）== | == 神河（みわがわ）== | ||
2025年8月5日 (火) 09:36時点における版
阿波国
- 箸墓古墳 最古 卑弥呼のゆかりと言われている
* 柄鏡えかがみ * 鏡は一般人が使っていた
- 邪馬台国(やまたいこく)＝大和（やまと） 語源同じという説
- 犯罪者家族＝ぬひ ->生口
外国に連れらていった記録あり
- 崇神天皇は大和以外も掌握しようとしていた
- 天武天皇時代から「天皇」を名乗っていた
- 日の本が国名になってから
- 藤原京の建造物 ->平城京 藤原不比等が作った
讃岐
伊予国風土記
- 乎知（おち）の郡 御嶋（みしま） 仁徳 オオヤマツミの神
- 大三島 大山祇神社 乎知命（おちのみこと）手植えの樹齢２６００年の楠 （2025.7.7 訪）
- 熊野峯 熊野という船を安置したので熊野と呼ばれる
- 温泉（道後温泉）
日本書記記述
- 温泉は大分の湯を引いて道後まで運んだ
- 足跡が石の上にある ->スクナヒコナノミコト 伝説 （2025.7.8 訪）
神河（みわがわ）
- 神に奉るために酒を醸造するのに使用、川の水
酒の発祥（縄文時代中期）
- 酒を醸造した土器がみつかっている
- 口に近い部分周のに穴が空いている
- 皮を張って太鼓の説もあり
- 実は醸造のときにガス抜きをしていたのではとかんがられている
- 噛み酒 ぶどう。汚れのない女性が作る
- 焼いたケーキ 自然薯が原料、実はこれを使って造ったのでは
- 椎の実（どんぐりよりアクが少ない）
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